1.比例。
经常听人讲，某某是个大美女，或某某是个大帅哥。从观感角度出发，无非是比例的问题。据说，维纳斯的曲线完全符合黄金分割比例。一切时尚的东西也不外其中。连机械学，信息学，经济学，数学等等学科，到了终极，也不过是个艺术美和哲学美。美有两种，一种为表象，一种为内象。谈到美，自然回到美神身上，得出结论，美是比例的美。可惜维纳斯最后嫁给了奥林匹斯山上最丑又瘸的家伙，丑瘸就罢了，多关心一下妻子也好。没有爱情，总要有感情吧。可惜古希腊最高的境界就是悲剧美，维纳斯----美神，最后落了个连女人都做不成，只好经常背着老公和战神偷情了。
话扯远了，回到不是主题的主题。
有人说，人生顺心之事不过十之一二。还有人说，人快乐的时候不过是平淡之时的十分之一。如果你一年开心的日子超过一个月，那就恭喜你！如果低于一个月，没关系，再接再厉，加油再加油！以此思路写电影，即一部电影里十分之一的镜头为完全开心或完全幸福（不是那种说是喜剧却实是悲剧的情况），在此基础上，我认为，十分之一即是一部悲喜剧的黄金分割。当然，这个比例还有待推敲，以《肖申克的救赎》为例，每一组镜头里总有几分钟的开心镜头。里面的比例还没统计过，在此仅仅是抛砖引玉，提出比例这个问题。但我想，如果是写人生的故事，这个比例应该是不错的。人生不是地狱，也不是天堂。人生不过是个俗套。俗套就是有喜有悲。有个据说很牛的叫做叔本华的人曾经说过一句话，后来被后人经常引用，“事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。”
故事本身是按照自身自然发展的，在十字路口，遇到冲突，人物的抉择，人物关系的变化，都一一呈现。但电影和小说都是写出来的东西，所以结构必须注意，如何将人物展开，如何选择代表性的事件，否则多一个字，多一个镜头，都是多余。所以比例问题是一定要注意的。哪个镜头放在整个故事的哪个地方，我想，都是需要进行推敲的。《三国演义》的布局是人物众多纷杂的故事（例如《魔戒》）的模板，值得参考。
一切艺术，不过是美学问题。从美学上找到突破口，应该是个捷径，至少从框架感上应该是如此。多看美学，哲学，多思考人生，将是拍摄一部好电影的截拳道。
一个门外汉，聊发了些议论，还请大家莫笑。
2.幸福。
自己理解的幸福定义：勤奋工作，获得一种充实感；放松去玩，获得一种闲适感。找到一种喜爱的运动，好好去健康；找到一种爱好，好好去追求。
3. 幸福的比例。
幸福的比例=“1/2” 还是“ 2/1”，就要看自己了。人笨点不要紧，重要的是要有勤奋好学的精神。以此自勉。
注：1：文字1的字数
2：文字2的字数
2 评论:
幸福人生，须按本能：
（1）“有效快乐”（含有效的：爱、美感、勇敢、好奇、攀比、打食运动、群居共生（良心、道德、正义、助人教人、受助受教、等）、……） 是 事物 进一步 利于“传种接代”之感。 （肯定、鼓励）
（2）“幸福” 是 “传种接代” 进行顺利之感。
（3）“有效痛苦” 是 事物 不利“传种接代”之感。 （警告、监改、促创）
（4）“灵魂” （含：灵感、直觉、个性、“内心热情”、感情、……）是 本能和预本能的 数据和程序运转的 结果。 （心领身）
（5）“人生目的” 是 “传种接代”。 （人间万事之源）
五者 都是 本能（DNA上 祖先的 成功经验）。
[注1：书，1-6章； 本博照片2，3]
苏格拉底的“快乐的猪” 是 按本能办。
痛苦的哲学家、不知足的人，是 不按本能办。
柏拉图的“真善美” 是 按本能办。
哈佛 幸福课10要点：也是 按“本能“办：
1.……内心的热情……。 （本能4：灵魂）
2.……亲密的人际关系……。 (本能1：群居共生)
3.学会失败……。 （本能3、5：有效痛苦、传种接代）
4.……允许……失落和伤感……。 （本能3：有效痛苦）
5.简化生活……。 （本能1：有效快乐）
6.……锻炼……。 （本能1：打食程序）
7.睡眠……。 （本能：夜盲，整夜长睡）
8.……助人……。 (本能1：群居共生)
9.勇敢。 （本能1：打食御敌）
10.……感恩……。 (本能1：群居共生)
从常识反推，必然如此。
对吗？
*****
“……
“恋爱” 是 本能地 仔细核对， 本能数据和程序（感情、直觉、灵魂、…）、
后天数据和程序（理智、知识、精确度、…）利于“传种接代”的 程度。
核对不配，换人再对，并非败退。
[注1：书，章6; 本博照片4]
“夫妻 ” 是 本能地 精神连成的 一个生物体。
同体共济(一倡一随，不顶不背)“传种接代”。
（互相 珍惜宽容 之由来）
此点不保，幸福难找。
[注1：书，章6; 本博照片4-5]
……”
对吗？
世间很多东西是可以用本能来解释的，因为我们不过是个生物而已。这也符合天道即人道的哲学思想。
但有很多东西，比如说恐惧，是和勇敢恰好相反的东西。但恐惧给我们带来了生物所拥有的自然而然的保护意识，是有益的。也许你会把这个东西归入有效痛苦里面，但这和有效快乐里的勇敢是相悖的。不过如果能用自己的一套理论给自己解释明白也就够了。
如果完全按照本能这种说法的话，很容易就会归结到两千多年前孟子荀子那些哲学家的人本善还是人本恶之争。人如果完全按照本能去做一些事的话，对自己也许是有益的，对别人却是有伤害的。如果一个人的幸福是建立在别人的痛苦之上的话，这种幸福是要不得的，至少是有争议的。
其实完全抛开这个话题。每个人都有自己心中的一套世界观，只要自己能用这种世界观给自己解释这个世界就足够了。从科学的发展历程上看，也许比较直观。比如说玻尔理论，建立了原子模型。但后来的理论证明玻尔理论很多都是错的。历史毕竟是在发展的，理论也是在发展变化的。像现在的伦理学，适用于现在，未必适用于将来。
每个人心中都有自己的一套工具，没必要强求对方。就像用基督教强加到伊斯兰教头上，自然会引起战争。己所不欲，勿施于人。大家的价值观不同，求同存异，尊重对方，和气的探讨才是正道。
我认为，文字的东西很多都是没有意义的，知行合一才是最重要的。以上文字也纯属自己的一点偏见。
最后，非常感谢Mr.Kang关于本能的分享，让自己对本能这个概念又有了进一步的印象。谢谢！
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